一隻名叫勇敢的狗，一對兄妹，加上臉龐刻著歲月痕跡的阿公阿嬤。住的地方是老式平房，屋前小廣場曬著檳榔，還養著一籠黃撲撲的小雞。兄妹的父母早年離異，父親去世後，阿公阿嬤便擔起照顧他們的責任。平常跟孩子都以國台語溝通，有時會講阿母族語，兄妹倆說學校也會教，不過他們不太會講。雖然日子刻苦，這對長者在訪談中卻不曾埋怨，臉上盡是泰然。
隔代教養故事5
祖孫情＆生活面
阿公說自己跛腳，走路不方便；而阿嬤則是膝蓋不好。所以有時會叫孫子幫忙煮飯、做家事。帶孫子過程中什麼地方最困難？阿嬤誠實地說，就是錢不夠。「他們不愛吃家裡煮的，都喜歡吃外面的東西；一個都要好貴。」飲食西化，讓孫子不再適應清淡的口味，也不愛吃青菜。
家扶社工老師也在一旁補充，最近2、3年他發現，貧困家庭裡的家長會願意早起煮早餐給孩子吃，內容多是白飯、稀飯配麵筋、醬瓜，孩子比較不喜歡吃；加上外面的西式早餐店也多，就變得很喜歡吃外面的早餐。家長總是不願讓孩子餓肚子，於是都會讓他們吃，但一份動輒就將近50元，其實負擔不起。
低收入戶與老人津貼是他們的主要收入來源。之前，孩子的父親在台北工作，
一家人住在台北。孩子的父親過世後，阿公阿嬤便帶著孩子搬回台東。現在住的地方是租的，好在月租低廉，「我們就拜託他（屋主）算便宜點，因為我們還帶著兩個孫子。他就說好，外省的。」「是榮民嗎？」「對。」社工老師說，因為附近有個台東農場，當初有很多地分發給榮民，類似領退俸。位於池上鄉的台東農場，目前也由行政院退除役官兵輔導委員會經營。
兩老和孫子的相處模式是輕鬆的，平常也會抬槓鬥嘴。阿公常教育孫子，不能亂拿別人的東西，還有，到學校要聽老師的話。問到關於祖孫相處的窩心之處，阿公的回答是，「感心是沒錯…，不過因為生活困難的關係，所以沒辦法想那麼多。」社工老師感受到的則是，即使生活中出現祖孫相處的感動，也只能存在片刻。因為大部分的時間必須煩惱生計，而情緒上的綿延起伏並無濟於事。加上老一輩的情感表達方式較含蓄，所以也不大容易對孩子直接訴說關愛。問孩子有沒有因為什麼事情而想向阿公阿嬤說謝謝？哥哥說，買衣服。過年的時候，阿公阿嬤帶孩子去買新衣服，哥哥說自己挑了一套「阿兵哥的衣服」，因為珍藏而不願秀給我們看。
課業學習狀況
「有時候不聽話，跑出去玩。我們就跟他說，要聽阿公阿嬤的話。」「阿公要修理你的時候會不會跑掉？」「會。」「你們兩個誰跑得比較快？」「哥哥。」「那你們兩個誰最常被修理？」「我。」哥哥自己招供，惹得身旁的妹妹噗嗤而笑。通常最令阿公擔心的情況，就是哥哥沒有先告知就自己跑出去玩。
兄妹倆平常打打鬧鬧的，感情也好。家扶社工說，妹妹的個性比較像男生，大喇喇的，也愛運動。「這邊的孩子，功課都是靠自己比較多，阿公阿嬤不識字，能做的就是在旁邊盯，要孩子趕快寫功課。」兄妹倆之前原本有參加「月光天使」，也就是學校的夜間課輔，不過後來沒有繼續。「因為之前天氣太冷，我不放心孩子留到那麼晚。」阿公說。雖然學校離家很近，孩子可以走路回家，但因為安全因素，學校要求家長必須親自把孩子接回家。阿公阿嬤身體狀況不佳，無法確定是否能每晚都到學校去接孫子，所以，兄妹倆便退出了夜輔課。
夜間課輔
「孩子一旦小學時程度沒跟上，國中要再跟上就更難了。不過這部分（夜間課輔）我們也只能做到鼓勵參加的部分；因為總不能因為要孩子功課好，就不去管老人家的身體狀況。家庭工作上會有很多東西，是需要讓家庭成員都協調到一個好的狀態才能夠去做。」社工老師對我們說。
教育部於「推動月光天使點燈專案計劃」的公告內容中提到：為強化弱勢家庭學童之教育輔導，避免家中乏人照顧的孩子課後在外流連，影響學業及身心發展，並依據本部公義關懷之強化弱勢扶助施政目標與重點，於97年創辦「夜光天使點燈專案計畫」，結合在地民間資源，於夜間免費提供課後安全與關懷的教育環境，並供應其晚餐，輔助弱勢家庭學童。但政府對弱勢家庭的定義為：低收入戶、單親、失親、隔代教養、家境特殊亟需關懷，且下課後「無適當教育照顧或家庭功能確實失調，以致有影響其身心健康與發展」。我們想問的是，在看到這麼多貧窮但善良正向的孩子和家庭後，是否還能單純用「失教、失養」等字眼來形容這些家庭？因為，「幫助」和「施捨」，兩者在心態上絕不相同。
資源和分配
社工老師問阿公，兄妹的爸爸去世時，他們幾歲？這時反倒是哥哥很快就回答：「5、6歲啊，妹妹4歲。」這個年紀的都市孩子，幾乎都會上幼稚園，不過，當地很缺乏這塊資源。「現在比較好了；有在補助孩子念國幼班（幾乎所有公立小學都有國幼班）。這幾年來，政府對學前教育的補助對許多人來說幫助很大。」
教育部從93學年度起，積極推動「扶持5歲幼兒教育計畫」（簡稱扶幼計畫），先行從離島鄉鎮試辦國民教育幼兒班（即簡稱的國幼班），對象為年滿5足歲的幼兒，在入學時由政府補助一學期的部分學費。由離島3縣3鄉、原住民居多的鄉鎮市、低收入戶及中低收入戶家庭，視情況逐步擴展到全國；被視為幼托整合中的一個重要環節。
而哥哥最拿手的科目是國語，妹妹最喜歡的是體育。不過，他們有時功課會寫到晚上12點。「一邊看電視一邊寫功課，難怪功課都寫不完。」阿公說。兄妹倆趁空檔時回屋裡各拿了一個獎牌出來，興奮地告訴我們，妹妹得了女生組馬拉松比賽的第一名，哥哥則得了男生組的第一名。比賽時穿的是舊鞋，至於，從家扶中心拿回家的「新鞋」，則留給過年的時候穿。社工老師告訴我們，這裡的孩子對鞋子的需求很大，但大部分夜市買到的鞋子，品質並不是很好。「像他們這麼愛運動的，多操一下鞋子就掛了。」
生活教我們的事
「那有沒有講故事給孫子聽呢？」我們問。阿公回嘆：「故事！？講給他們阿爸聽都不相信了，講到他們這一代就更不相信啦！剛光復的時候，什麼東西都要自己做，只能吃番薯，連腳踏車都沒有；米袋縫成衣服還是民國40多年以後才有的事。」社工老師補充，這和孩子所處的時代實在落差太大，現在很多東西都已經電腦化了，從前手工為主的生活，似乎離孩子很遠了。
哥哥這時告訴我們一個很無厘頭、關於檳榔的故事，阿嬤對此不置可否，社工老師便問孩子是否知道阿美族其它的檳榔故事，然後兄妹接著說，如果有女生中意一個男生的時候，就把檳榔包好放進男生帶的「情人包」裡。男生如果同意「交朋友」，就會把這棵檳榔吃掉。這時我們追問阿嬤當初有沒有也這樣把檳榔放到阿公的情人包裡，阿嬤回說，「他不吃檳榔啊！」那麼是怎麼認識的呢？「老人介紹的。」社工老師這時也補充，阿美族和漢人的交流已久，漢化也比較深，在他的感覺裡，阿美族的人是種田高手。阿嬤和孫子講的故事裡，也有很多是關於以前怎麼拉牛犁田、怎麼有效播種、怎麼下肥料等等的生活故事。
補秧苗，兩樣情
訪問到一半時有個插曲，孩子的小表妹也跑來找他們玩。原來，是跟著她媽媽來這邊補秧苗。過年前種的秧苗，因為年後有段時間天氣很冷，導致秧苗凍死。一般來說補秧苗就是要把缺的地方（包括浸水太深而枯黃的部分、或是被水鳥採平或啄起的部分）給補回來；不然，最後的水稻產量就會很低。阿公的女兒和女婿自己買了一些農具，承租4、5甲的水稻田耕作；因為這邊的農地若是耕作面積不夠大，很難有賺頭；大部分能維持自給自足就很不錯了。雖然說現在的米價有調漲，但對於他們來說，其實還好。因為很多農具都是用貸款先買的，即使獲利也要先用來還貸。「重新補秧也是用自己的工，買秧苗也是用自己的錢。」
最後，似乎因為想讓這個專訪有個美好的句點，我們問孩子：「覺得阿公阿嬤照顧你們辛不辛苦？」「一點點辛苦。」孩子回答。「什麼時候最辛苦？」「阿公阿嬤工作的時候。」這時我們才知道，原來，在退化性關節炎引發的疼痛感沒那麼嚴重時，只要天氣暖和，阿嬤也會下田補秧。「這裡，打零工的機會比較多。阿公阿嬤除了省吃儉用，為了孫子，再辛苦，也要儘量工作賺錢。」社工老師說。
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