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掃墓祭祖,這些事一定要注意!孕婦、嬰兒去墓地恐招煞?專家帶你秒懂清明禁忌

隨著清明節即將到來,不少長輩都會耳提面命「不能帶小孩到墓地,否則孩子會中邪!」、「懷孕就待在家裡好好養胎,去掃墓小心流產!」到底孕婦和嬰兒能不能去掃墓?我們請民俗專家帶讀者了解清明節的相關習俗,一次掌握與媽咪&寶寶有關的禁忌與做法!

 

清明節是接在農曆春節、元宵節後面的重大節日,也是長輩們特別重視的日子。雖然隨著時代變遷,許多清明節的傳統習俗已經式微,但仍有不少禁忌流傳下來,比如「不能讓孕婦、嬰兒到墓地」、「嫁出去的女兒不能回娘家掃墓」等等。我們請民俗專家帶讀者了解這些禁忌的出發點及現代做法,並說明掃墓需要準備的用品與正確流程。在慎終追遠之際,趁機認識老祖宗所傳下來的智慧吧!

 

掃墓時辰 最好挑光線充足的白天

清明屬於二十四節氣之一,日期在冬至後第105天,通常落在陽曆4月5日或其前後一天。清明掃墓是漢人民間文化的重要習俗之一,但各地漢人(廣義的漢人因語言及習俗差異可分為漳州人、泉州人與客家人)掃墓的時間點不盡相同,也不一定會選在清明節這一天。有一說是漳州人偏好在農曆三月初三掃墓,泉州人會在清明當天掃墓,客家人則會在春節或元宵之後到清明之間選一天掃墓。現代人因為工作忙碌,多半會在農曆三月初三到清明之間與家族成員商量一個彼此方便的時間掃墓,順便避開三月初三或清明掃墓的人潮。

關於掃墓的最佳時辰,民間有一種說法是早上5點~7點為佳,但這不是絕對。若不是特別重視時辰,其實在太陽下山之前都可以掃墓。不過因為清明時節常會下雨,墓地在雨後容易泥濘濕滑,若天色較暗,很容易在祭祀過程中絆倒或滑跤,在光線充足的時候去掃墓相對比較安全。 

 

金銀紙、雞鴨蛋、魷魚乾 必備祭品

前面提到各地漢人掃墓的時間點各有不同,其實不同族群之間準備的祭品也有相當大的差異。以墓紙來說,漳州人多採用黃色古仔紙,泉州人會用紅、黃、藍、綠、白的五色紙,客家人則會用黃色古仔紙和銀紙來驅邪除煞。祭拜飯食的部分,漳州人和泉州人會準備三牲或五牲、飯菜、湯圓,客家人則會額外準備雞、蟻粄(鼠麴草做成的粿)、紅粄和發糠;雞的啼叫聲象徵子孫可以揚眉吐氣。各地漢人共同會攜帶的用品有祭拜用的蠟燭、香、金銀紙、酒、雞蛋、鴨蛋和魷魚乾,以及鋤頭、鋤草刈刀等清理墓地的工具。

編按:民俗典籍中對於清明祭祀用的水果並沒有特別規範,但根據台灣民間約定俗成的作法,清明節建議祭拜的水果有柚子(保佑家人)、橘子(吉利)、柿子(事事如意)、蘋果(平安)等;不適合祭拜的水果有葡萄、荔枝、龍眼等整串水果(整串水果有台語「死整串」的意涵,家人恐跟著往生者走);番茄、石榴、百香果等多籽水果(這些水果的種子不易被人體消化,被認為不潔)以及蓮霧(蓮霧內部中空,代表無心祭拜)。

 

舊墳供品較簡單 新墳須準備飯菜

準備好各種祭祀用品後,便可以前往掃墓地點。掃墓流程一般是這樣;首先整理墳墓,清除墓碑及墓地四周的雜草,再視個人需求在墓地加種松樹或桂花,接著檢查墳墓是否有坍塌的地方,若有則填上新土,再來就是進行掛紙或壓墓紙

的象徵儀式。臺北大學民俗藝術與文化資產研究所助理教授林曜同表示,在傳統習俗中,漳州人大多會採用黃色古仔紙做為壓墓紙,泉州人較常採用五色紙,客家人則會拿一疊淋過雞血的黃色古仔紙用綠色草皮壓在墳頭上,並在墓地周圍放12張銀紙。就現代做法來看,客家人同樣會拿一疊黃色古仔紙,但不淋雞血,用草皮或石頭、磚頭壓在后土和墓碑上,再將1、2張黃色古仔紙放在墳墓上(掛紙)。

接下來進入正式祭祀的階段。首先放上三牲或五牲的牲禮、點香、點蠟燭,再由家族成員一起祭拜后土與祖先,順序是先祭后土再拜祖先。祭拜舊墳的供品一般來說比較簡單也較為彈性,新亡、撿骨後一年或未滿三年的新墳則必須用牲禮、湯圓、紅龜粿、丁仔粿、鼠麴粿或草仔粿、6或12道飯菜做供品,並使用乾茶祭拜后土。祭拜先人的儀式結束後,接下來要燒金銀紙,金紙在后土前燒(使用的金紙為土地公金),銀紙在墳前燒,燒完後將酒倒在紙灰上放鞭炮,代表儀式告一段落。

最後在收拾供品離開前,必須在墓碑上將祭拜過的雞蛋或鴨蛋打破,再把蛋殼或魷魚乾撒在墳上。如有孩子圍觀,可將供品中的麵粿、紅龜粿分給孩子們吃。